Menemukan Pesan Pelestarian Alam dalam Perjalanan Isra

Mungkin belum banyak yang menyoroti sisi ekologis dari peristiwa Isra Mi'raj, namun penggambaran tentang keindahan surga, pohon Sidratul Muntaha, hingga sungai-sungai yang dilihat Nabi di langit memberikan indikasi kuat tentang pentingnya kelestarian alam. Sidratul Muntaha, yang secara bahasa berarti "pohon bidara tempat perhentian terakhir", dipilih sebagai simbol batas tertinggi alam semesta. Penggunaan simbol pohon dalam peristiwa paling sakral dalam Islam ini menunjukkan bahwa alam—khususnya tumbuh-tumbuhan—memiliki posisi yang sangat terhormat dalam kosmologi Islam. Hal ini seharusnya memicu kesadaran mahasiswa akan tanggung jawab ekologis sebagai khalifah di bumi.

Dalam studi lingkungan, kita mengenal konsep keberlanjutan yang seringkali hanya didekati secara teknis dan ekonomis. Namun, Isra Mi'raj menawarkan pendekatan "ekologi spiritual", di mana menjaga alam dianggap sebagai bagian dari menjaga amanah Tuhan. Jika di langit saja Nabi diperlihatkan pemandangan alam yang begitu indah dan terjaga, maka sudah sepatutnya kita sebagai penghuni bumi berusaha mereplikasi keasrian tersebut dengan tidak merusak lingkungan. Mahasiswa sebagai agen perubahan harus menjadi garda terdepan dalam isu-isu lingkungan, karena kerusakan alam yang terjadi saat ini merupakan cermin dari krisis spiritualitas manusia yang kehilangan koneksi dengan pencipta alam tersebut.

Selama perjalanan Isra dari Makkah ke Yerusalem, Nabi melewati hamparan bumi yang menjadi saksi sejarah. Persinggahan di Masjidil Aqsa juga mengingatkan kita pada pentingnya menjaga tanah yang diberkati (barakna hawlahu). Keberkahan sebuah tempat tidak hanya bersifat metafisik, tetapi juga fisik, yaitu tanah yang subur, air yang bersih, dan udara yang sehat. Oleh karena itu, bagi mahasiswa muslim, memperjuangkan kelestarian lingkungan hidup adalah bentuk nyata dari meneladani perjalanan Nabi. Kita tidak bisa mengklaim mencintai Nabi dan merayakan Isra Mi'raj jika di saat yang sama kita menjadi penyumbang kerusakan lingkungan melalui gaya hidup konsumtif dan tidak bertanggung jawab.

Lebih jauh lagi, gambaran air dan sungai di surga yang dilihat Nabi saat Mi'raj melambangkan sumber kehidupan. Di tengah krisis air global yang diprediksi akan menjadi konflik besar di masa depan, nilai-nilai Isra Mi'raj harus ditransformasikan menjadi aksi nyata dalam konservasi air dan energi. Kampus harus menjadi laboratorium hijau di mana nilai-nilai spiritual ini diterjemahkan ke dalam riset-riset teknologi ramah lingkungan. Perjalanan vertikal Nabi menuju langit seharusnya menyadarkan kita bahwa bumi adalah titipan yang harus dijaga kualitasnya agar tetap layak huni bagi generasi-generasi mendatang yang juga ingin melakukan "perjalanan" mereka sendiri.

Sebagai simpulan, Isra Mi'raj bukan hanya tentang perjalanan antar ruang, tetapi juga tentang penghargaan terhadap ciptaan Tuhan yang ada di ruang tersebut. Marilah kita jadikan peringatan ini sebagai momentum untuk memulai gaya hidup hijau (green lifestyle) di lingkungan kampus dan tempat tinggal kita. Dengan menjaga pohon, menghemat energi, dan mengurangi limbah, kita sebenarnya sedang memuliakan simbol-simbol yang diperlihatkan Tuhan kepada Nabi di Sidratul Muntaha. Kesadaran ekologis yang berlandaskan spiritualitas akan jauh lebih kuat dan bermakna dibandingkan sekadar mengikuti tren global, karena hal itu merupakan bagian dari pengabdian kita sebagai hamba Allah.

Editor : Ihza Latifatun Ni’mah