Kampus Humanis Berbasis Teladan Rasulullah

Konsep kampus humanis menjadi semakin relevan di tengah tantangan dunia pendidikan tinggi yang kompleks. Perguruan tinggi tidak hanya dituntut melahirkan lulusan unggul secara akademik, tetapi juga mampu membangun lingkungan yang menjunjung tinggi nilai kemanusiaan. Dalam konteks ini, teladan Rasulullah SAW menjadi dasar utama dalam mewujudkan kampus yang humanis dan berkeadaban.

Al-Qur’an menegaskan keteladanan Rasulullah SAW melalui firman Allah, “Sungguh, telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu, yaitu bagi orang yang mengharap rahmat Allah dan (kedatangan) hari kiamat serta banyak mengingat Allah” (QS. Al-Ahzab: 21). Ayat ini menjadi pijakan moral dalam membangun kampus yang menempatkan manusia sebagai subjek utama pendidikan, bukan sekadar objek akademik.

Sikap lemah lembut dan penuh kasih Rasulullah SAW juga ditegaskan dalam firman Allah, “Maka disebabkan rahmat dari Allah engkau berlaku lemah lembut terhadap mereka…” (QS. Ali ‘Imran: 159). Nilai ini relevan dalam membangun relasi akademik yang empatik antara dosen, mahasiswa, dan tenaga kependidikan, sehingga tercipta suasana belajar yang aman dan inklusif.

Dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW bersabda, “Tidaklah Allah mengutusku kecuali sebagai rahmat bagi seluruh alam” (HR. Muslim). Hadis ini memperkuat bahwa misi kenabian Rasulullah berlandaskan nilai kemanusiaan dan kasih sayang, yang selaras dengan semangat kampus humanis.

Penerapan teladan Rasulullah di kampus tercermin melalui kebijakan yang adil, pelayanan akademik yang ramah, serta budaya dialog yang menghargai perbedaan. Kampus humanis juga mendorong tumbuhnya solidaritas, kepedulian sosial, dan penghormatan terhadap martabat setiap individu.

Al-Ghazali menegaskan bahwa pendidikan sejati adalah yang mampu menyentuh aspek akal dan hati secara seimbang, sehingga melahirkan manusia berilmu sekaligus berakhlak (Al-Ghazali, 2015). Oleh karena itu, menjadikan teladan Rasulullah sebagai fondasi kampus humanis merupakan langkah strategis dalam pembangunan pendidikan tinggi yang berkelanjutan.

Dengan berbasis pada teladan Rasulullah SAW, kampus diharapkan mampu menjadi ruang pembelajaran yang ramah, adil, dan bermakna, serta melahirkan generasi akademik yang unggul secara intelektual dan luhur secara kemanusiaan.

Daftar Pustaka

Al-Qur’an al-Karim. (2019). Surah Al-Ahzab ayat 21; Surah Ali ‘Imran ayat 159. Jakarta: Kementerian Agama Republik Indonesia.

Muslim bin al-Hajjaj. (2002). Shahih Muslim. Beirut: Dar Ihya’ at-Turats al-‘Arabi.

Al-Ghazali. (2015). Ihya’ Ulumuddin. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyah.

Penulis : Wasis Suprapto

Editor   : Naela Zulianti Ashlah